معمر القذافي .. يعتقل مستخدمي “الفيس بوك” في ليبيا
ليبيا – قرر الرئيس الليبي معمر القذافي وضع موقع التعارف “الفيس بوك” ضمن المحظورات السياسية والاجتماعية في المجتمع الليبي، مهدداً من استخدامه للتحريض على الثورات على غرار الثورة التونسية والمصرية.
ولم يكتفي الرئيس الليبي بالتهديد بل صرحت مصادر مسئولة في الحكومة الليبية أن ” ان اي ليبي سيدخل علي موقع الفيس بوك سيتم اعتقاله فورا وذلك بتعليمات من معمر القذافي”.
واستكمالا لتصريحات القذافي المناهضة للثورات والاحتجاجات الشعبية في الدول العربية هاجم الشيخ يوسف القرضاوي الذي حرض على المظاهرات في مصر لاسقاط النظام المصري ، مدافعا عن الرئيس المصري محمد حسني مبارك واصفاً أياه بالفقير جدا حتى أنه لا يمتلك ثمن ملابسه .
اما عن الثورة التونسية فحصرها القذافي في كره الشعب التونسي لزوجة الرئيس التونسي المخلوع زين الدين بن علي لأصولها الطرابلسية
تابعونا على فيس بوك أو على توتير Follow @yamazaj
اموالنا مستباحة :
قرأت رد للأستاذ عوض الشاعري على موضوع لم أشأ الرد فيه لكون الموضوع فيه إشارات اخرى لا تعني موضوعي ولا تعنيني حول أن هناك أكثر من 400 مثقف قد ذهبوا كسفراء بلادي في معرض الكتاب بالقاهرة والتى كانت ليبيا ضيف شرف هذا المعرض .. جعلني هذا الرد أقف على مقربة من فاتورة الصرف التي تعانى منها ليبيا اليوم حول تكاليف الوفود والدورات والمهام ولجان ومؤتمرات واجتماعات وحفلات ومهرجانات التى لا تجدي نفعا ولا مصلحة بقدر ما فيها من تكاليف خيالية تقع على كاهل الدولة يستفاد منها الاخرين من حولنا في تطوير وبناء دولهم على حساب اموالنا التى لا احد يشعر بصرفها بطريقة ربما فيها ضحك على الذقون وفساد مالي كبير في المؤسسات والوزارات ..
ذهبت يوما في رحلة داخلية ليس على حساب الدولة الليبية بل على حساب كتلة التحالف لمدة يومين لعمل يخص تحالف القوى الوطنية وكانت هذه اول رحلة لي على حساب غيري مع ان مصاريف تلك الرحلة لم تكن على حساب بلادي بل ربما على حساب التحالف إن لم تكن على حساب من استضافونا هناك في طرابلس وكانوا مشكورين على ذلك ولكنني في الوقت نفسه شعرت بالخجل من نفسي لانني كلفتهم ربما القليل من المال والذي أراه قد لم يستثمر او يأتي بفائدة مني لو لم أقدم ما يفيد من خلال رحلتى تلك وكم كنت أرى نفسي في خجل منها لو لم يكن مني فائدة تخص تلك الكتلة او المجموعة ..
فما بالكم انتم يا من تثقلون كاهل الدولة بعدة اجتماعات ودورات ومهرجانات واحتفالات وامور في ظاهرها تجلب المنفعة والخير للبلاد ولكننى أراها وقتية لا فائدة من اغلبها .. ألا يكفينا معاناتنا من مصاريف العديد من الوزراء والاعضاء بالمؤتمر الوطني وما تقدمه الدولة من اجل علاج وامن وترميم بسبب الحرب والمعاناة التى كانت تعاني منها ليبيا قبل الثورة ؟
وهذه صورة شوارعنا التى أخذ من فلذات اكبادها لتذهبوا لاجل امور لا فائدة منها مرجوة لاغلب تلك المهام .. علينا ان نأخذ الامور بعين الخوف على بلادنا من انفسنا اولا وان نحدد ماهي الاولويات لبناء دولتنا ونترك كل الامور الثانوية التى تثقل كاهل بيتنا الداخلي الذي يأوينا الا وهي ليبيا المريضة التى تحتاج العلاج والدواء .
درنة الاحرار اين انت من هذا الاســم انت لاتعبيرين عن جميع الليبين ولستى منهم ونحن لسنا باليبيون مجرد خدم لليبيا
الان طرابلس تسطر التاريخ بدم شهدائها
الان مصراته تسطر التاريخ بدم شهدائها
الان بنغازي تسطر التاريخ بدم شهدائها
الان طبرق تسطر التاريخ بدم شهدائها
الان غدامس تسطر التاريخ بدم شهدائها
الان البيضاء تسطر التاريخ بدم شهدائها
وانا لم اعد استطيع السكوت والصمت والاكتفاء بمشاهدة ما يحدث فى درنة الصفر والمهمشة معنوين وكما قالت مدن ليبيا
عندما قام شباب درنة بتحرير ليبياوقدمت قرابت مايفوق من ابنائها شهيد واكثر من مصاب و جريح نعم نقول كلنا ليبيون ولافرق بيننا دون حساسيه وعليش العنصرية والمغلطة نتدكر تحرير ليبيا والمعيدات والعطالاات ومناسبات ولكن اين المصدقية والحقيقة
مع ان اذاعة درنة الحرة حاليا واالا هي حرة بالفعل قدمت الكثير عن تحسن المدينة والمصالح العامة من الانجازات وخدمات الشباب من فرص العمل والتأهيل تم بال عصبان وتركي وعماله الهجرية وكسد يامكسد ومذيع كان يقول نعم فى السابق والان ربي يعطيك الصحة هي ومن احد الجبهات وانا بشكرهم وفي ميزان حسناتهم ما خيبوا الامل
والان التاريخ يعيد نفسه فى درنة يعني هاذي ليبيا الي تحريرها ياتي في الاهمية ولا كان شيء صاير من عبد الجليل الى محمد المقريف والان فى السوق زيادن زيدوووووووووووو مفروض متابعين الاحداث الغيبيه والمندسون من الانتخابات المؤتمر الوطنى الى الانتخابات المجلس المحلي درنة من طيحا سعد علينا اصبحنا دمويين وند ورو فى العركة وحتى وان ارتكب بعض منهم اخطاء الي انها تعتبر ببسيطة خلاص لى مات وصيب والراح مطلبهم الجنه ودرنة تعتذر بنقطاع تيار كهربائي الموفجى واعذرونى فان قناة درنة البث انا حزين جدا عن طريق نوكيا المراسلة واذاعه درنة المسموعه وطبعا ما تقولوا لي ما في امكانات لتوصيل الصورة بلا على الاقل مكالمة بس مذيع الان يشرب الشاى وما يشرب كزوز
وملاحظة لذاعه لما احد الضيوف سواء في الاستوديو او على اتصال من أي مكان لما يجي يتكلم على درنة لم تخد حقه فى التعبير واسلوب والواقع الاهم والمستقرد وتهميش وتجهل للاامر المدينة حتى ان اللاستماع معاش نسمعو ونحكو بالك صار منها يااسافاه يااسافاه والتفريج على مدينه معاش نشفوها الامرور الكرام اناشد اهل درنة المثقفين والمتعلمين البارزين ليس اهل سلاح وقابليه الى متى درنة تصبح رماد وتخان متصعد لم نشغل افكارنا لماذا كل شي هالك ونعلم كثيرنا يسب ويلعن فى الدوله والخراب من هالها وسرقه ونهب والهلت اين والى الامر المدينة باب الحارة فى أي جزاء يظهر ابو شهب او عصام
إرهاب ومخدرات وسرقة و والبقية تأتي ! تنعكس بلا شك هذه الموضوع البطالة التي يعاني منها الشباب ورجال درنة على سلوكهم وتلقي بظلالها على المجتمع الذي يعيشون فيه حيث بدأت تظهر في مجتمعنا صورة متكاملة لأوضاع شاذة في شكل تعاطي المخدرات والسرقة والإحساس بالظلم الاجتماعي وماترتب عليه المجلس المحلي المؤقت درنةوما تولد عنه من قلة الانتماء والعنف وارتكاب الأعمال الإرهابية والتخريبية وهناك فئة أخرى تقوم بالكبت بداخلها مما يتحول بمرور الوقت إلى شعور بالإحباط ويخلق شبابا مدمرا نفسيا وعضويا.
وما الجرائم التي نطالعها يوميا على صعيد الشارع الدرنوي عندما سمعت بأن اشخاص اوقفو سيارة رجل كبير سن 72 عاما ليخدوو منا سيارة عند انقطع الكهرباء فى شارع البحر هذا ماجعلني اكتب واخر لم يفرح بسيارته التى اخده من المعرض بتقسيط الى البيت اخدة منه لم يفعل الامن المدينه من مركز المرور والشرطة والجيش والمخبرات المجلس المحلي نوع من كساد و صفحات الحوادث من وسرقة وقتل وعنف ، ما هي إلا أصدق ترجمة وأدل تعبير عن حالة التخبط والواقع المتردي بدرنة والشباب عاجز عن نيل أبسط حقوقه ، شباب يمتلك الطاقة والطموح ولا يجد المنفذ الطبيعي لتوجيهها، وللأسف قبل أن يبادر المجتمع بالسؤال : لماذا انتشرت هذه الجوانب السلبية بادرنة بالإدانة دون أن يبحث وينقب في جذور المشكلة الأصلية وهي البطالة وقلة فرص العمل المتاحة أمام الشباب. ربما اكون خاطئ بتعبيري وشعوري بالنقص … وجانب آخر مظلم المتسؤلين وهجرة المتوجدة الغير شرعية على الرغم من أن درنة تعتبر من المدن الحاضريه علمياً واجتماعياً وحتى اقتصادياً وسياحيان فهى لم تكن كذلك فى الماضى ، ويشهد لها التاريخ بأنها لطالما قادت العالم بشبابه البؤسل الابطال الشجعان ، وكان أبناؤها أعلاماً فى العلوم والفنون واعلام ومهندسين والحضارة .
فى سجلات التاريخ يجد أدلة صارخة على أن درنة لديها مواهب ممتازة والتى إذا ما أتيحت لها الفرصة فإنها تحقق إنجازات باهرة يشهد لها الجميع ، وما التأخر الذى تعانى منه هذه المدينة الآن إلا بسبب عدم وجود البيئة الصالحة للكشف عن هذه الكنوز وصقلها.بل تبقا محرومه من التطوير والابداع ولعل هذا من اخطر الاسلحة التى يستخدمها علينا الدوله
وللأسف الشديد فقد باتت هجرة هذه الكفاءات ظاهرة عامة تنتاب مدينة درنة بأكمله ولا تقتصر على تساؤل وطرق البيوت عللن ، بل وأصبح الأمر لا يشمل فقط ليبيا الفقيرة وإنما امتد أيضاً إلى المؤتمر الوطني العام
درنة: نظم جهاز تنفيذ مشروعات الإسكان والمرافق بدرنة حفلا بمناسبة البدء في مشاريع البنية التحتية لدرنة السبت، والتي تنفذها شركة أوزالطن التركية (ozaltn) تحت إشراف المكتب الإستشاري النمساويI.B.K والمكتب الاستشاريA.ICM الأمريكي الذي يشرف على الجهاز.
ووفقا لما جاء بجريدة “ليبيا اليوم” حضر الحفل عن الجهاز المهندس محمود الجويفي عضو لجنة إدارة الجهاز، والمهندس اجويده بوبيضة مدير الجهاز بدرنة، وفوزي المقصبي متابع مشروعات درنة وأمين المؤتمر الشعبي بها، وبعض مسئولي المدينة، في حين تغيب مدير مكتب التخطيط العمراني بدرنة.
وألقى فوزي المقصبي أمين المؤتمر الشعبي بشعبية درنة كلمة في الحفل رد فيها على من اسماهم المشككين أو الطابور الخامس في الداخل والخارج في إنجازات الثورة بدرنة، حيث اتهمهم المقصبي بأنهم يقللون من أهمية الإنجازات التي تحققت في عهد الثورة بدرنة، حيث كانت المدينة محصورة في نطاق ضيق، وأنه -أي المقصبي- كان يسكن في بيت قديم جدا، وبفضل الثورة اتسعت درنة فشملت بالإضافة إلى منطقة البلاد، شيحا وباب طبرق والساحل الشرفي وحي السلام(أمبخ).
كما عدّد المقصبي الإنجازات التي تحققت أثناء ولايتة من عام 2006م، ومنها -على حد تعبيره- المحطة البخارية الجديدة، فندق لؤلؤة درنة، حي ال 370 وحدة سكنية بمخيم الكشافة، مشروع 2000 وحدة سكنية بمنطقة الحطية، وصيانة مدارس الشعبية بالكامل، والرصف المؤقت الذي بلغت تكلفته 16.700 مليون دينار، وصيانة مستشفى الوحدة، ومشروع الجروال السكني بمدينة القبة الذي أرجع تأخر التنفيذ فيه لمشاكل قبلية، إذ تدعي بعض القبائل ملكيتها للأرض المقام عليها المشروع، ومن ثم أعاقت البدء في تنفيذه.
وهاجم المقصبي ما حدث أخيرا في تصعيد درنة، من تكتلات قبلية لا تهدف لمصلحة الوطن، وأنه كان يعتقد أن أبا جهل وأبا لهب قد انتهيا من عصر الرسول، إلا أنهم ظهرا في هذا العصر، مرمزا إلى عودة أبي جهل بمن يستخدم ذكائه في تأليب القبائل لمصلحته الشخصية، وإلى ابي لهب بمن يستخدم أمواله في تصعيد نفسه والرقي لسدة الحكم المحلي.
وأشار إلى مخطط الـ 400 أو ما يعرف بمخطط عائلة الحرير بمنطقة الساحل الشرقي المجاور لمخطط الحصين، بأن هذا المخطط وُزع وفق أجندة مصلحية بالدرجة الأولى.
الغريب ان البعض اختزل الاحقاذ ودسائس القنفذة في بعض شوارع درنة مع تهميش حتى صحب السمو المجلس المحالي قام بازيارة تفقدية للمسؤلين اهالي درنة والقرى المجاوره للبدء فى بعض تكسيدات واهمها الماء المقطوع مره هنا وهنك وعن الاراضي التى يمتلكونها بكم تبع اذا كانت لهم والخدمات المتعثرة من اجل صالح المدينة وسوف يبذل جهد من اجل ايصال المريض الى المقبرة و ايصال صوت المواطن الى ولاة الامر وما حك جلدك مثل ظفرك ونطلب رابطة تضم شباب من المتعلمين والمثقفين يمثلون بحقوق ديارنا وهالنا ومؤسساتنا يعتبر امر محبب وايجابي
كل المطالبات عن طريق شخصيات مهمه وفيها خير كما ذكر السيد ايمن وانا معه
اطالب بذلك يجب ان يتم فضح كل مقصر لا يؤدي امانته كما ينبغي وبلا شك ان فكرة انشاء لا تيأس ابدا … شبابنا وان تأخروا فلابد من ان يصلوا يوما المهم ان نضل نطالب …
تصور ان اناس كل تفكيرهم ان كل الخدمات ستصل اليهم وهم نائمون … صعب جدا ان تغير فكرتهم في يوما وليله
اصبر والحمد لله العدد في تزايد مستمر ……
ولوكان ببطىء ولكن يعد انجازا …
لي ما يقارب يوم او سبوع او شهر او سنوات اصيح بالمنتدى ويالله تحركت العجله قليلا
المهم ابعد اليأس عنك وواصل وان شاء سيتم ما نريده بإذن الله
لان نفس الفكره طبقها ابناء باب طبرق من 2 سنه تقريبا ونجحوا في توفير بعض الخدمات منها لجنة الحراسه والتنمية – الاناره – توسعة المخطط القرمه – الاتصالات مع البنات – وتحفير وبناء سفلت لباقي الشوارع ( قريبا جدا) الخ …….. ولازالوا يطالبون شنو جديد / كيف صار / امتى / واين / ستجدون من يستقبلكم ويقف معكم لان حكومتنا الرشيدة تسعى لراحة المواطن اينما كان تمنياتي لكم بالتوفيق
اود طرح بعض التساؤلات عليكم ولا نستغني عن آراء النساء
لماذا يهمل الزوج في نفسه وهندامه وبكل شي بعد مضي فتره من الزواج وخصوصا بعد وجود الاطفال ؟
ويتغير في تعامله مع زوجته بعد انجاب الاطفال بذات الطفل الثاني ؟
هل يعتقد انه ربط المرأه كما يقال غالبا ..!! ام ماذا..؟؟
يصبح تهميش المرأه من الامور السائده بعد الاطفال ..
وفي السابق هي ******ه والعشيقه وووووالخ ، وبعد الاطفال لا يبالي بها .
اود مناقشة الموضوع على مصراعيه وابداء الراي من قبل الجميع والحلول
تخلي الرجل عن اناقته المعهودة يمكن تأويلها على محملين
أحدهما زين و الآخر شين وكلاهما ذو شقين …
الزين : 1- في ان لديه زوجه تملأ العين مع إستقرار الحاله الماديه.
الشين : 1- القناعه بالزوجه هزيله وهذه تنعكس عليه بإحباط وخيبة أمل………..
انا مسؤول عن ما اقول .. ولكن لست مسؤولا عن ما تفهم
الأذاعة درنة بين التغير .. والتهميش ..
في كثير من الأوقات قدتكون الإذاعة درنة .. المؤثر الفعال في سلوكيات المواطن الدر نوي
ولكن .. من وجهة نظري المتواضعة أن التآثير يكون من الانشطة المهم جدا وقد يكون دور كبير حيث نسمع البرنامج الاذاعي في تنمية مهاراتهم ومواهبهم فبرز في ذلك الوقت الكثير من الإعلامين الذين يشار إليها بالبنان هذه الايام
ولكن للأسف فقد تم تحجيم هذا النشاط في هذا الوقت ليصبح فقط في
ساحة ام تركي والعصبان والبراق وموضيع تفهه جدا بحجة ان الوقت لا يسمح وبالفعل لو تم استغلال هذا النشاط بصوره صحيحة لأكتشفنا الكثير من الحلول في هذا المجال مما يزيد مجالنا الإعلامي ثراء بهذه الكويكبات التي إذا ما أخذ بيدها وتم تاسيسها لأعطت الكثير
ولكن للأسف ليس كل ما يتمنى المرء يدركه
نتمنى بالفعل إعطاء هذا الموضوع المزيد من الأهتمام والعناية بصفة الحيوية وأن نحرص على الابتعاد بعيدا عن سمات الجمود والرتابة التي لا محالة ستدخلنا في النهايات في دهاليز لا نعرف لها قرارا من الإحباط وفقدان الحماس فيكون اليوم المدرسي مشرقا كونه بدأ بداية تحررت من قيود الرتابة راجيا للجميع كل التوفيق وتحقيق الغايات
قرر المؤتمر الوطني العام إغلاق الحدود الجنوبية لليبيا مع السودان ، والنيجر ، وتشاد ، والجزائر مؤقتا ، وأعلن الجنوب الليبي منطقة عمليات عسكرية مغلقة … ونص القرار – الذي صوت عليه المؤتمر مساء اليوم الأحد بأغلبية 136 صوتا – في المادة الأولى منه على أن تكون م
ناطق غدامس وغات ، وأوباري ، والشاطئ ، وسبها ، ومرزق ، والكفرة ؛ منطقة عمليات عسكرية مغلقة تطبق بشأنها التشريعات الاستثنائية الواردة بالخصوص … ونصت المادة الثانية من القرار بأن تغلق مؤقتا الحدود الليبية البرية مع كل من تشاد ، والنيجر ، والسودان ، والجزائر إلى حين تنظيمها وإعادة فتحها بالتنسيق مع دول الجوار … وكلف القرار في المادة الثالثة منه وزير الدفاع بتعيين حاكم عسكري للمنطقة الجنوبية على أن يكون من خارجها ويمنح كافة الصلاحيات المخولة للسلطة التنفيذية في هذا الخصوص بما في ذلك القبض على المطلوبين للعدالة في هذه المناطق وإبعاد المتسللين عبر الحدود وإعادتهم إلى أوطانهم وله أن يستعين بمن يراه مناسبا لتحقيق ذلك … كما كلف في القرار في المادة الرابعة وزير الدفاع بالتشاور مع المؤتمر الوطني العام بتسمية الحاكم العسكري ومعاونيه للمنطقة سالفة الذكر … وخول القرار حسب المادة الخامسة منه الحاكم العسكري باتخاذ كافة الإجراءات الضرورية واللازمة لتأمين وحماية الحدود الجنوبية للتراب الليبي … وألزم القرار في المادة السادسة مجلس رئاسة الوزراء بتوفير كافة الإمكانيات المادية والتقنية والفنية لتأمين وضبط هذه الحدود وبسط الأمن في تلك المناطق ، وأن يعمل بهذا القرار من تاريخ صدوره وينشر في الجريدة الرسمية ويعتبر بمثابة قانون .
درنـة – إيثار | استهدفت منذ قليل إذاعة درنة الحرة عن طريق قاذف “أر بي جي” أو عبوة ناسفة ، حسب إفادة أحد شهود العيان الذين حضروا إلى المكان بعد دوي الانفجار ، وأدى هذا الهجوم إلى إحداث ضرر في السور الخارجي لمقر الإذاعة إضافة إلى تهشم الزجاج بسبب ضغط الانفجار ، دون وقوع أية إصابات بشرية. ليلا الساعه 3:45 تقريبا من نهار يوم الاثين 2012-12-17
درنـة – إيثار | تعرض مدير مديرية أمن درنة العقيد / مفيد المسوري لمحاولة اغتيال نجا منها منذ قليل بالقرب من صالة زرقاء اليمامة ومحطة درنة البخارية وهو في طريقه إلى مقر مديرية الأمن درنة – مقر ثانوية الشرطة سابقاً -.
وذكر مصدر أن السيارة التي يستقلها مدير مديرية أمن درنة مع مرافقيه تعرضت إلى وابل من الرصاص من سيارة تاكسي (شيفروليه) اخترق زجاج السيارة واستقرت بعض الرصاصات في المقاعد ، غير أنه لم يصب أي منهم بأذى.
يذكر أن مقر ثانوية الشرطة تعرض للاستهداف بقنبلة يدوية في وقت سابق من محاولة الاغتيال ، بعد أن عقد فيه اجتماع ضم عدة أطراف بخصوص الوضع الأمني في درنة يوم أمس.
كذلك العقيد مفيد المسوري هو والد الشهيد أحمد المسوري ، أحد شهداء مدينة درنة من كتيبة شهداء بوسليم في جبهة القتال بالمحور الجنوبي لجبهة البريقة.
يا أخواني عندى كلمات نبي نقولهن بالليبي عشان يفهمهن البسيط اللى كيفي و يعرفوا الصفوة الخيرة من اهل ليبيا شن اللى نحن نبوه ونحسوا بيه .. أعتبروها كلمة واحد يحكى مع جماعته في مربوعة ويعبر عن ما في خاطره ويحكي باللى هو عارفه سوى كان كلامي صح او غلط المهم اني نبي انقول اللى نا حاس بيه وشاعر بيه بينى وبين نفسي وضمير ..
اللى توا قاعد يصير في ليبيا من حراك ومشاكل واعتراضات وانتقادات و تهديد واعتصامات كل هذين الامور يقوموا بيهن ناس وطنيين وشرفاء وتهمهم مصلحة البلاد .. يعنى اللى مؤيدي للفدرالية او اللى ضد الانتخابات او اللى ضد التقسيم والمقاعد كل اللى في الشارع هما ناس وطنيتهم و وازعهم اللى بداخلهم يقوللهم انهم لازم يديروا هكى عشان ما تضيع البلاد بما فيهم ربما بعض من قياداتهم .. لكن ما يعنى ان هذوم صح ومن وجهة نظري هما ناس طالعين من اجل العدل والمساواة لكن اللى انا انشوف فيه انه فيه ناس ورائهم وبدون علم منهم انهم هم من يزرعوا في هؤلاء الوطنييين ان الصح لازم تطلع وتخرب عشان ما تضيع ثورتكم وهؤلاء المستفيدين الوحيدين من خروج هؤلاء وتأجيل المؤتمر الوطنى اللى ما يبوا كل اهداف الثورة تتحقق وعن طريقكم انتوا لانهم عارفين انكم ما ترضوا لا بظلم ولا بضيم يعنى م الاخير (كلمة حق أريد بها باطل)
مش عيب انك تخدم مع تيار سياسي ضد تيار اخر .. فكل واحد منا يشوف في انه صالح البلاد في ذلك التيار اللى هو مؤيده ويبي يوصل بيه الى صالح ليبيا وتحقيق مشاريع تنميتها ورقيها وإعادة إعمارها وعودة الحقوق لأهلها وكشف الملبسات والقضايا العالقة للخلاص بالبلاد من ضعف الحكومة والمجلس والاعداد لتكوين قوة رادعة تحمي ليبيا ومؤسساتها .. مهما كان تفكيرك او انتمائك لاى كيان سياسي فأنت من حقك ان تحاول صنع القرار بصوتك اللى انا متأكد منه أنه أغلب الليبيين عندهم واعز الحب للبلاد ويبي الخير لها فلازم يكون مسلكك شرعي وبطريقة حضرية بعيدا عن التعصب لانه العصبية تجعل من من ارادوا فشل لهذه الثورة مدخل يدخلوا بيه عن طريقك فيسخروا لك الخطأ بأنه صواب وان الصواب هو الخطأ ..
مش ضروري يا خوتي تقول رأيك في كلامي وتسرع وتحاول ترد علي وانى انا غلطان او مش غلطان ويا ريت تاخذ من كلامي العرم الكلمة اللى القيتها كويسة وتطبقها ولو ما القيتوا في كلامي اى كلمة كويسة لصالح بلادنا حاولوا انتوا تغيروا بس بدون اى تجريح لحد او الطعن في حد والانتباه من انه هناك جهات مازالت تعمل على تعطيل مسار الثورة حتى تتكمن من خلق وتوسيع الفارق بيننا ..
فيا ريت كل واحد يحاول انه يجلس بروحه شوي ويذكر انه التاريخ مازال يسجل فما تخلوا التاريخ يمسح باليسرى ما قدمته بالمينى..
من المعروف ان المجلس والحكومة فشلوا في تسيير امور البلاد والحمد لله بإعتراف منهم شخصيا ,, وأستمراراهم في المسؤولية يعنى زيادة الفشل وتفاقم المشاكل علينا ان نختصر الطريق ونبحث عن حلول ولو ضئيلة حتى نحاول التقليص على الاقل من تلك المشاكل التى كثرت وثقلت على كاهل بلادنا الحبيبية .. ونسعى الى تغيير حقيقيى للكيان السياسي الجديد اللى حتى لو في بعض الناس يروا انه فيه ظلم مثلا هو اهون علينا من ظلم المجلس و الحكومة .. فربما الكيان الجديد وبالتأكيد مش راح يكون نفس عطابة المجلس والحكومة الحالية ..
صدقونى انا والله انقوللكم في الكلام هذا لسببين اثنين مهمين :
1- انه توا التاريخ يسجل ومش هاين علي انه يسجل صفحة سودة في صفحات ثوار 17 فبراير اللى أذهلوا العالم في مقارعة معمر القذاقي
2- ان ربنا لما كنا صف واحد سهل علينا واذل كل الصعاب اللى ممكن كانت تغير مسار الثورة الى فشل ذريع بإنتصارات مدوية تحدث عنها العالم ولما تفرقت كلمتنا وتشتت مطالبنا ودخل بيننا عدو خفي أستطاع شق الصف اصبحت أسهل الامور علينا مستعصي حلها لان الله لم يعد يرى فينا قوة وحدتنا .. ربي يحمي بلادنا وشعبنا ويحمي أهداف ثورتنا اللى لازم يقروها اعيالنا واحفادنا و أحفاد احفادنا بأنها تغيير من اجل حياة أفضل
دمتم بود وسلام من الله عز وجل في علاه.. أيمن الطشاني
المصرية والخليجية واللبنانية والعالم كله يتمزقوااا انهم يحكوا بلهجتهم و نحنا انتحشموا نحكوا بيها .. كنها لهجتنا زعما ؟
قبل قلت نمشي انسافر لاسرائيل لانها اكثر امنا من ليبيا .. بعدها قعدت على عقلي قلت اليابانيين كل يوم يتحزز عليهم تسونامي وما سيبوها .. يابال عقاب أشلتت على قول الشباب يفجروا يخلونا نسيبوا ابلادنا اللى قدموا فيها اعويلتنا الدم لتحريرها من الظلم ؟
في واحد يترك بلاده ؟ انا قاعد هنا .. تصبحوا على خير وبلاد امنه مستقرة يادرنة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
” من نفَّس عن مؤمن كُربة من كُرب الدنيا ، نفَّس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن يسّر على معسر ، يسّر الله عليه في الدنيا والآخرة ، ومن ستر مؤمنا ستره الله في الدنيا والآخرة ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ، ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما ، سهل الله له به طريقا إلى الجنة ، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم ، إلا نزلت عليهم السكينة ، وغشيتهم الرحمة ، وحفتهم الملائكة ، وذكرهم الله فيمن عنده ، ومن بطّأ به عمله ، لم يسرع به نسبه “
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” يقول الله تبارك وتعالى : من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها أو أزيد، ومن جاء بالسيئة فجزاء سيئة سيئة مثلها أو أغفر. ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا، ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة، ومن لقيني بقراب الأرض خطيئة لا يشرك بي شيئا، لقيته بمثلها مغفرة ”
[صحيح مسلم]
قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا أولي الألباب لعلكم تفلحون….قال ابن مسعود : إن الله ليضحك إلى رجلين : رجل قام في ليلة باردة من فراشه ولحافه ودثاره فتوضأ ، ثم قام إلى الصلاة ، فيقول الله عز وجل لملائكته : ما حمل عبدي هذا على ما صنع ؟ فيقولون : ربنا ! رجاء ما عندك ، وشفقة مما عندك . فيقول : فإني قد أعطيته ما رجا ، وأمنته مما يخاف ، وذكر بقيته .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” أفضل دينار ينفقه الرجل: دينار ينفقه على عياله، ودينار ينفقه على دابته في سبيل الله، ودينار ينفقه على أصحابه في سبيل الله ” عن الحسن البصري رحمه الله قال :
تفقدوا الحلاوة في ثلاث : في الصلاة ، وفي القرآن ، وفي الذكر ،
فإن وجدتموها ، فامضوا وأبشروا ، فإن لم تجدوها ، فاعلم أن بابك مغلق……… قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانا ” عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمْ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ : الإِمَامُ الْعَادِلُ ، وَشَابٌّ نَشَأ فِي عِبَادَةِ رَبِّهِ … ) متفق عليه ……… ادعُ اللہ وانت موقن بالإجابہ ,
اضف الى قوّة الدعاء قوّة اليقين
فأنت تدعو الذي لا يُعجزه شيء
في الأرض ولا في السّماء
” اللهم اني فوضت امري إليك “
الى من يهمة الامر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن لكل بداية نهاية ولكل قوة ضعفاً ولكل حياة موتاً
قال تعالى : { إنك ميت وإنهم ميتون }
وقال تعالى { أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة }
وقال تعالى { كل نفس ذائقة الموت ثم إلينا ترجعون }
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { أكثروا ذكر هادم اللذات }
وقال الشاعر
هو الموت ما منه ملاذ ومهرب *** متى حٌُُط ذا عن نعشه ذاك يركب
نؤمل آمالاً ونرجوا نتاجها *** وباب الردى مما نؤمل أقرب
وهذا أنت يا أبن آدم وقد فارقت الحياة وأصبحت جثه هامدة لا حراك له وجردت من الثياب والزينة والموديلات وما بقي الا قطعة من قماش تستر بها عورتك ممدد على الواح لتغسل
فأين العينان لتبصر وترى
أين اليدان لتتحرك ؟؟ وأين ذلك الجسد
انه ممدود على لوح وقد جرد من ملابسة بلا روح ولا قوة ولا حراك … والله المستعان
وقام من كان حب الناس في عجل *** نحو المغسـل يأتينـي يغسلنـي
وقال يا قوم نبغي غاسـلاً حذقـاً *** حراً أديبـاً أريبـاً عارفـاً فطـن
فجـاءنـي رجــل فجـردنـي *** من الثيـاب وأعرانـي وأفردنـي
الحين قاعد يضغط على بطنك ويعصره ليخرج منه ما هو مستعد للخروج
هل تخيلت يمن سرق ونهب وافسد وجلس على كرسي الساعه وتقول انا المسؤول وانا الرعي
هل تخيلت انت يا …..( الاب والام ) كيف ربيتم ابنائكم ويمداهم في طغيانهم يعمهون لم تحسب لحساب الدنيا قبل مماتك يمن يصلون فى المساجد ويعلمون من ابنائهم من سرق واعتده واكثر الفساد وهم يستترون من الاعباد وليس من (الخالق عز وجل) بل الله كشف امرهم
اليكم يااهل درنة ….. لم يئن قلوبكم لماده لم نضع حد لهذه مهزلاءه اين اهل العلم والتقوى
هل تخيلت أخي الحبيب أو أنتي أختي هذا الموقف
والحين يغسلون جسدك بس هل تبي تطيح منها الذنوب
إذا كانت الجنازة صالحة قالت : قدموني .. قدموني . وإذا كانت غير ذلك قالت يا ويلها أين تذهبون بها
وحملوني على الأكتاف أربعة *** من الرجال وخلفي من يشيعني
القبر أول منازل الآخرة
كان عثمان بن عفان إذا وقف على القبر بكى ، حتى يُبل لحيته ، فقيل له : تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا ؟ فقال :
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { القبر أول منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر منه وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه }
قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
{ ما رأيت منظراً قط إلا والقبر أفظع منه }
فبلغوا هذه الرسالة : أيمن عبد القادر سعد الطشاني
إلى كل من يتساهل بالصلاة أو يفرط فيها
إلى كل من يمنع الزكاة ويتهاون بها
إلى كل من يعق والدية ويعذبهما
إلى كل من يقطع أرحامه ويهجرهم
إلى كل من يحارب الله ورسوله بتعامله بالربا
إلى كل من يغش في البيع والشراء أو يرشي أو يرتشي
إلى كل من يغني ويستمع الغناء
إلى كل من يروع الرعب فى قلوب الأبرياء ( تفجاراءت وطلاق الرصاص وتتميع بسيارات )
إلى كل من غش أهله وأدخل الحرام وسرقه واموال مقترفه في بيته
إلى كل من يضيع من يعول من زوجة وأولاد
إلى كل من يزني يعمل عمل قوم لوط و
إلى كل من من ظلم وأكل حقوق الغير
إلى كل من ينام عن صلاة الفجر
إلى كل من يستهزأ بأهل الدين والصالحين و يحسد ويحقد على إخوانه المسلمين وجارائنها
إلى كل وخاصة العاملين في المنازل
إلى كل من يذهب إلى السحرة والمشعوذين و إلى كل من يستعمل المخدرات و يدنس فمه اللي ذكر الشهادة يدنسه بسيجارة أو شيشة قبيحة الرائحة
إلى كل من هجر القرآن الكريم تلاوة وتدبراً وعملاً
إلى كل من يجالس أهل السوء والشر
إلى كل من هجر الصالحين ومجالس الذكر
إلى كل من يشهد شهادة الزور أو يعين عليها
إلى كل من يوالي الكفار
إلى كل من يفسد في الارض والمفسدين فى الارض
إلى كل من يبتدع في دين الله
إلى كل من يكذب ويتحرى الكذب
إلى كل من نادى بالتبرج والسفور وخروج المرأة المسلمة
إلى كل من غفل عن ذكر الله تعالى
أما آن الأوان أن نراجع حساباتنا ؟
أما آن الأوان أن نتدارك ما بقي من أعمارنا ؟
أما آن الأوان أن ننتبه من غفلتنا ؟
أما آن الأوان أن نستيقظ من رقدتنا ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
أبدى ونصلى على من اختاره الله و ارسله بالصدق و متمما لمكارم الاخلاق و رحمة للعالمين و بعد. اعلم ان كلام الحق وجاع و لكن سوف اقوله و ليس لى مصلحة شخصيا فيما اقول وانما مدينتي وحالنا الى اين . فان كنت بدون عقل واستمع للكثير من الناس وما يتدول عن افوائهم لماذا لم يتفعل القضاء ومجلس الشيوخ اعمل فى مدينتي والحمدلله متقاعد الان الى حين ينظر معمر القذافى الى كتاب الاخضر الجزء الربع . اقول ان المجلس المؤقت درنة لازال يسير بعقلية الكمون والجان الثورية والمحسوبية والوسائط لم يصلح الحال اذا هذا اخرته يامجلس المحالي و اقول ان وزارة المالية فى الوقت الحاضر لا تزال تسير بعقلية الشرذمة الفاسدة التى نصبها المجرمين من المؤتمر الوطني وزيادن من دوله للدوله من تيسر الموار معهم وليبيا ينعن بوها بعدين تفكر فية و السارق متى ريح يجول بحرية موطلقة ونزها تعفيه و الفاسد من كل النواحى وامثال شاهد الزور المهلات والهالات اصاحب العضويات وحمله شنطه اللي يسرق اموال ويشري الشقق ويدهور ويجواز ويغتصب وقفالاات واقول الصحاب المكاتب المحترمه لقد غريتو بينا ياشردمه العهد الفاسد تاسخرو منى حتى يتكرر الفساد فى عهد هذه الثورة المبركه . نعم يامجلس المحالي كيف تقفل حساباتك ونقول محلاك سر أي محلاك يامعمر وماتغير شئ الا يوجد عناصر ممتازة فى مدينتا درنة الاخيار المتقين الشرفاء ارجو تغيير مكتابكم المرخيه الوهميه الطوفيليه المكسده على اهل درنة حتى يتعكر الجو فى دار العجزة فانحن لانستحق حتى البقاء مع نظام الطاغية والله بالنسبة للانسان اللى مازال يحلم بالفقر مش بالصفر أما أذا كانك تسعى إلي ملأ جيبك ومصالحك الشخصيه بالله عليك خلي اليبين في حالهم سادهم 42عام فريسة لهؤلاء ونهمهم نعم هم يقولو لك نحن عاشت ليبيا حرة وعاش الشعب الليبى احنا ليبيين أهل وخوت مهما صار بيناتنا فأحنا بردو خوت وطننا واحد وديننا واحد ومصلحتنا واحدة وهدفنا واحد هههههههههههه قصدنا وربى ايعم الخير ويهنينا ويصلح بال وحال كل ليبى وتعم المحبة بين كل الليبيين وينزع الله من قلوبنا كل غل ويوفقنا الى مايحبه ويرضاه للسرقه اموال القذافي ليس لليبيين والله قطرة دم ليبى أغلى من مال الدنيا فلنصفى العقول والقلوب والأنفس من رواسب وأحقاد وترهات لا تسمن ولا تغنى من جوع ولنتجه لبناء مستقبل بلادنا وأولادنا وأحفادنا فهو الجزء الأهم من حياتنا والا فما قيمة حياتنا ولنترك للقانون والعدالة كلمتها فيمن أخطئوا وأجرموا فى حق وطنهم وشعبهم ولكل المتشائمين أقول التاريخ لا يرحمكم فما أحوجكم أن تنضموا لشعبكم بدل ا من أن تنوحوا وتبكوا على ماضى لم يجلب لنا الا الخراب والتخلف تفاءلوا خيرا تجدوه فأهلكم ووطنكم وشعبكم أولا بكم من هدا الجيفة الدى تبكون عليه وماضيه البغيض استفيقوا وارجعوا الى رشدكم وانضموا الى أهلكم انشروا المحبة والتسامح وازيلوا الأحقاد والبغضاء من قلوبكم وتفائلوا بالأمل فى غد أفضل هده ليبيا البترول تكاثر ياسادة تسع الجميع ليس لنا أرض سواها ولدنا فيها وتنشقنا هوائها وترعرعنا فوق ثراها ورويناها بدمائنا لتزهر زهور المحبة والربيع الدائم فلنخلص لها النية بالقول والعمل والقلب ولنكن أوفيا لدماء من ضحوا من أجلها ليعبدوا لنا طريق الحرية والخلاص واتقوا الله فى وطنكم وشعبكم ودينكم ودنياكم فوالله ماالدنيا الا متاع الغرور وحفظ الله ليبيا من كيد الكائدين ومكر الماكرين وحسد الحاسدين لسنا نحن . . . أمين عزيزي الطحلب المندس أذا اردت أن يحكمك مسمياتهم ارجو ان تبعت كلمة
(حلم ) أو ( الحياة) أو ( درنة )الى الرقم المرادف لي بلدك ابعت اكتر لتزيد فرصتك لتحقيق حلمك
(( متوفر أيضا …. سن توب
دقت ساعة الهلب
دقت ساعة التسلق
دقت ساعة التفجير
دقت ساعة النوم
دقت ساعة السفر
دقت ساعة حبيبتي ليبيا
الى الامام كرسي كرسي فلوس فلوس
وزارة الصحه تدعوا كافة المواطنين لاجراء تطعيمه من مرض بوشفشوفه وذيول والمرتشين
فعلى الطحالب الاسراع لاقرب مستشفى وذالك لاجراء التطعيمه للاول كرسي
مع شامبو 17 فبراير بمستخلصات درنة خطه 14 لاشفشوفه بعد اليوم الحمد الله ان جعلنا نقرا ونسمع ونري ارقام كل مسؤول عندما نتحدت الي الشعب الثائر يجب ان نكون صادقين وواضحين فى اقولنا وارقامنا . يسقط الكبائر …. ويحيى صغيرين
عاجل:قرار المرتبات الجديد بعد التعديل
صدر قرار المرتبات الجديد حسب الدرجات و يعمل به من تاريخ صدوره:
- الدرجة الأولي 900 دينار شهرياً
- الدرجة الثانية الدرجة الثالثة الدرجة الرابعة الدرجة الخامسة 1950 دينار
- الدرجة السادسة 2280 دينار
- الدرجة السابعة 2550 دينار
- الدرجة الثامنة 2850 دينار
- الدرجة التاسعة 3200 دينار
- الدرجة العاشرة 3550 دينار
- الدرجة الحادية عشر 3900 دينار
- الدرجة الثانية عشرة 4300 دينار
- الدرجة الثالثة عشر 4700 دينار
- الدرجة الرابعة عشر 5100 دينار.
نقلاً عن راديو ليبيا أف أم وعن قناة ليبيا الوطنية
من يتحمل المسؤولية
- ما يجب أخذه على محمل الجد هو مسؤوليتنا نحو مدينتنا وتجه ابنائنا وضمرنا وليس أنفسنا من تسلق ونهب و سرق الموال مثل ماسرق الكثير من هم معروفين فى مدينه درنة واين يصل بهم الحال ” حسبي الله ونعم الوكيل “رجعيه بل هي الاستعداد التام لاي شخص للنهوض بالاعباء الموكلة الية بأقصى قدراته وليس الجلوس على كرسي الدوار ومن زاويا القرارات الابن عمي ان الالتزام بمقتضاها يحاسب المرء على أداءه التى تجمع بين الناجحين فى هذا المدينه درنة وليبيا تكمن فى قدرتهم على تحمل المسؤولية – لا تنتظر أن توهب لك القيادة، يامجلس المحالي بدرنة بل تدرب وتعلم كيف تتحمل لعل الدرس الأكثر أهمية هو أن المنصب لا يعطي امتيازاً أو يمنح قوة، و إنما يفرض عليك المسؤولية نحو مدينتك واهلها وسكانها وقراها من هو مسؤول عنك كما تحب ان يعاملك
- القائد هو ذلك الرجل الذي يتحمل المسؤولية، فهو لا يقول غُلب رجالي وإنما يقول غُلبت أنا .. فهذا هو الرجل حقاً الذي نسمع ليلاً تفجير وترويع وفزع وخوف فلماذا لا يتذكر الناس إلا حقوقهم معظم الناس لايريدون الحرية بهذا شكل لان الحرية ينطوي عليها مسؤولية ومعظم الناس خائفون من اختلاق الاعذار ولكن لن نستطيع ان نتفادى النتائج المترتبة على ذلك وانما هو انعكاس لهزيمة داخلية عندما دفعنا بكم من اجل صالح المدينه واجدنا انفسنا نتفرج على مسرحية كوشة ياكوشه والشخص الصالح لايحتاج لقوانين لتخبره كيف يتصرف او من يمدرحله من الذيول اما الشخص الفاسد دائما طريقة ماللالتفاف على القوانين وتخلف جهله ومالعون دائما لقد ان لكل شخص ان يتحمل نتائج الخطئى ومسؤوليته ويدخل فى كل حساب اويسقط من كل حساب وعبره لمن يعتب ويحاسب المرء عليه في الدنيا أو الآخرة أو في كليهما. قال الله تعالى: {إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا.
2- قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [الأنفال: 27]. وفي هذه الآية سمى الله تعالى التقصير في تحمل المسؤولية –الأمانة- بالخيانة وهذا كالاستعمال في الآية السابقة.
3- قال الله تعالى: {إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا} [الإسراء: 36]، ورد في هذه الآية التصريح بمسؤولية الإنسان عن جوارحه، فهو محاسب على ما اجترح بها
4- قال الله تعالى: {وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا} [الإسراء: 34]، هذه الآية تدل على مسؤولية الإنسان عما يقطعه على نفسه من العهود ويلزم به نفسه من المواثيق مع الآخرين.
5- قال الله تعالى: {وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} [النحل: 93]، وفي سورة يوسف: {وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ} [يوسف: 72]، فهذا المؤذن الذي انبعث إلى إخوة يوسف يخبرهم أنه فقد صواع الملك وأنه يتهمهم بسرقته، ثم بين لهم أن رده من مسؤولياته التي لا يصح أن يفرط فيها.
6 – قال الله تعالى: {فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ} [الأعراف: 6]، قال السدي: “فلنسألن الأمم: ما عملوا فيما جاءت به الرسل؟ ولنسألن الرسل: هل بلغوا ما أرسلوا به؟”[تفسير الطبري: 5/430]. فهذه الآية تدل على أن المحاسبة على المسؤوليات تعم الرسل والمرسل إليهم كل حسب ما ألقي عليه من التبعات والمسؤوليات.
في الكتاب الله العزيز القدير الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.
؛ فعن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: “كلكم راع ومسؤول عن رعيته؛ فالإمام راع وهو مسؤول عن رعيته، والرجل في أهله راع وهو مسؤول عن رعيته، والمرأة في بيت زوجها راعية وهي مسؤولة عن رعيتها، والخادم في مال سيده راع وهو مسؤول عن رعيته”، قال: فسمعت هؤلاء من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحسب النبي صلى الله عليه وسلم قال: “والرجل في مال أبيه راع وهو مسؤول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته(:
وفي البخاري “باب السمع والطاعة للإمام” وأورد فيه قول النبي صلى الله عليه وسلم: “السمع والطاعة حق ما لم يؤمر بالمعصية فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة [
فمسؤولية الوالد تجاه أولاده مسؤولية عظيمة، قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ}
عندما تصل بعد عناء إلى مرفق عام لإجراء معاملة ما فتجد أن الموظف لم يحضر، مع أن الدوام قد بدأ منذ ساعات، فعندئذ ستضطر إلى التضحية بوقت ثمين، وربما يطول ويكثر مجيئك ورواحك، وكل ذلك بسبب من لا يقدر قيمة العمل ولا يتحمل مسؤولية الوظيفة التي وقع عقدًا على تحملها وتقاضى عليها أجرًا.
قال الله تعالى: {لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ} [المائدة: 78-79].
كما أن أهل العلم بصفة خاصة تقع على عاتقهم هذه المسؤولية العظيمة قال الله تعالى: {وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ} [آل عمران: 187].
وقال الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} [البقرة: 159-160].
وعلى أئمة المساجد وخطباء المنابر تقع مسؤولية عظيمة، فإن خطبة الجمعة أداة فاعلة في توجيه المجتمع وتحريكه، فمتى ما كان الخطيب موفقًا في اختيار الموضوع متفاعلا معه مؤمنا بقضيته ويهمه أن يحرك لها الناس، كان قائما بالمسؤولية، ومتى جعل من خطبة الجمعة وظيفة يؤديها وهو غير مكترث لها، كان مضيعًا للوقت ومخرفا خدلهم الله
عن عبد الرحمن بن شماسة قال: “أتيت عائشة أسألها عن شيء، فقالت: ممن أنت؟ فقلت: رجل من أهل مصر، فقالت: كيف كان صاحبكم لكم في غزاتكم هذه؟ فقال: ما نقمنا منه شيئا، إن كان ليموت للرجل منا البعير فيعطيه البعير والعبد فيعطيه العبد ويحتاج إلى النفقة فيعطيه النفقة، فقالت: أما إنه لا يمنعني الذي فعل في محمد بن أبي بكر أخي أن أخبرك ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بيتي هذا: اللهم من ولى من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه، ومن ولى من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به [
فقد دعا النبي صلى الله عليه وسلم لمن يقوم بمسؤوليته تجاه الآخرين، كما دعا على من يشق على الناس فيما كلف من أمرهم.
فمثلا نبي الله نوح عليه السلام لا شك أنه قام بمسؤوليته في الدعوة إلى الله عزوجل قال الله تعالى عنه: {قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا * فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلَّا فِرَارًا...} [نوح: 5-6].
فنوح عليه السلام ما قصر في المسؤولية الملقاة على عاتقه ولكن الله سبحانه قدر ألا يؤمن به إلا القليل قال الله تعالى: {وَمَنْ آَمَنَ وَمَا آَمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ} [هود: 40]، فليس عيبا على نوح عليه السلام بعد قيامه بمهمته ألا يؤمن قومه.
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: “أنه ليرد على الحوض أكثر مما بين صنعاء وأيلة ثم يقال ادعوا الصديقين فيشفعون ثم يقال ادعوا الأنبياء قال فيجيء النبي ومعه العصابة والنبي ومعه الخمسة والستة والنبي وليس معه أحد”[أحمد:1/4، (15)].
فليس من العيب ألا يؤمن مع الأنبياء قومهم بعد أن أدوا مهمتهم على أتم وجه.
ولكن كل هذا إذا لم تتعين المسؤولية عليهم فإن السائل في زمانهم كان يجد من يجيبه وكان القضاء قائما كذلك ولا بد للناس ممن يجيبهم إذا سألوا ويحكم بينهم إذا اختصموا.
بعض مظاهر التخلي عن المسؤولية:
1- المشردون والمتشردون، إن كثيرا من بلاد المسلمين تعاني مشكلة المتشردين، وهذه الظاهرة تتفاقم يومًا بعد يوم، بل صارت أمرًا ملحوظًا يلحظه المار على الطرقات، ولم تستطع دور الرعاية أن تحتوي هذه المشكلة وآثارها.
إن وراء كل مشرد -كما يؤكد الباحثون الاجتماعيون- قصةً غالبًا ما يكون بطلَها أب مستهتر أو أم عاجزة أو غير مسؤولة، وصدق من يقول الحق
ليس اليتيم من انتهى أبواه مِنْ هم الحياة وخلَّفاه ذليلا
إن اليتيمَ هو الذي تلقى له أُمًّا تخلت أو أبًا مشغولا
وأخيرًا:
يجب التذكير بأن فوز الدنيا والآخرة مرتهن بالقيام بالمسؤوليات على الوجه الأكمل، وخسارة الدنيا والآخرة في التهرب من المسؤوليات، فمن شمر عن ساعد الجد أعانه الله ووفقه فكان من القائمين بما أوجب الله عليهم المفلحين في الدنيا والآخرة.
تقبلو منى ماكتبت على سطور الصفحة حتى يعلم كل مسؤول فى ليبيا لسنا سدج ولانائمين بل نتحرك من اجل الحق وليك ايضا يامجلس المحالي المؤقت درنة مسؤوليتك فتقوا الله فينا وحسبي الله ونعم الوكيل ( أيمن عبدالقادرسعد الطشاني)
درنة هو المكان الذي ولدت فيه ، وعشت في كنفه، وكبرت وترعرعت على أرضه وتحت سمائه، وأكلت من خيراته وشربت من مياهه، وتنفست هواءه، واحتميت في أحضانه، فادرنة هي طفوله والأم التي ترعانا ونرعاها.
ادرنة هي الأسرة التي ننعم بدفئها فلا معنى للأسرة دون الوادي والشلال والجبل والبحر و درنة الوطن لليبيا وعاصمة براقه هو الامن والسكينة والحرية. درنة هي الانتماء و الوفاء والتضحية والفداء
درنة هو أقرب الأماكن إلى قلبي ففيه أهلي، وأصدقائي . وحبي درنة يدفعني إلى الجد والاجتهاد والحرص على طلب العلم والسعي لآجله كي اصبح يوماً ما شاباً وشيخاً نافعاً أخدم وطني وانفعه وانفعه وأرد إليه بعض أفضاله علي ،
إن الوطن هو أغلى شيء في حياتنا لذا يجب علينا أن نحميه وندافع عنه ضد الاخطار والأعداء ومتسلقين ووسائطه ومحسوبية وشرادم الفاسدة ومرتشين وفصال الجهويه وتخلف وستعباط ونكون دائماً على أتم استعداد للتضحيه من أجله وأن نفديه بأرواحنا ودمائنا في أي وقت،:
منا علينا أن ننمي وطننا في وقت السلم ونسعى إلى رفعته ورقيه في كل المجالات بأن نجد ونجتهد ونهتم بأعمالنا مهما كانت صغيرة أو كبيرة ، فكل عمل يسهم في تنمية وتقدم الوطن
ومن واجب الدولة الاهتمام بالشباب وجميع الفئات والعمار والاهتمام بتعليمهم وبصحتهم فالشباب الأصحاء الأقوياء الواعدون هم من يبنون الوطن وقد قال الشاعر عنهم:
يا شباب درنة في ليبيا الوطن …. أشرق الصبح فهزوا النائمين
ليبيا ودرنة ترجوا منكم جيلاً فتياً …….. سالم البنية مقداماً قوياً
كما يحب على كل أب وأم أن يغرسا حب الوطن في أبنائهم منذ الصغر وأن يحثوهم على التعلم ويحرصوا على أن يكون أبناؤهم أقوياء وأصحاء كي ينفعوا وطنهم فهم أمل الوطن.
فليسعى كل منا للجد والاجتهاد في دروسنا كي نكبر ونحقق أحلامنا وننهض بوطننا ودرنة تنشطر من تغييب وتهميش فأنت تنسل من جذرك ومن محفظة روحك وحينما تغادر فى الذاكرة الذي تحمله فى زوايا قلبك من
تاريخية في حقه، ومن ثم فإنه أصبح لزاما علينا وعلى كل المخلصين والغيورين أن نقف بكل حزم في وجوه أولئك الذين يمارسون الإرهاب الخفي، والحقد الخفي.. فكل شيء يمكن التسامح فيه الا العبث ببيتنا الكبير.. لقد صار حتما علينا أن نكافح كل الأوبئة والجرذان التي تحاول ثقب وتخريب أسس بنائه.. فهذه أبسط مبادئ الوطنية الحقة. فالوطنية تنبه وحذر وهمّ واهتمام وحرص واستيقاظ، وليست كما يتوهم البعض بأن الوطنية مجرد عباءة نرتديها في المناسبات ثم نخلعها ونعلقها على مشجب الاهمال والنسيان… درنة طفولتي
Founded the Kingdom of darne Arabia
By its founder King deryas snoosy – Mercy of God
On the anniversary of the National Day of the Kingdom of libya Arabia, this sincere congratulations to the people of libyooni Arabia.
And i want to make this occasion where we are to ourselves to ask, honestly and impartially; what we did yesterday? What should we do today to this country which we are stingy and lift us anything about what Iezna between the two worlds.
He has led the founder King adryass snoosy, God bless his soul, epic consolidation of this entity, which was torn in the rival tribal entities. If we think deeply implications of this epic is stood on the genius leader of unification, and how he was able to establish a system of government on the principles of the Koran and the Sunnah, are the basis for the life of every Muslim, whatever school of thought that belongs to him or followed, the two meat cohesion of the Muslim community whatever country or nation to which he belongs.
I have put their hands, however, grandparents, King adryass, and were able to overcome the narrow tribal frameworks and contributed to the epic unification, bringing us great entity comprises an area of 00000% of the entire Arabian Peninsula, and cementing a legitimate system of governance of Justice took the list of priorities. This wide door can not be accommodated in this space.
Then came the parents, our parents, they sought to consolidate the contribution grandparents instilled the values, and then laid the foundations for real progress through development projects and modernization, which gives us access card at the heart of the times, and the presence of the actor in world events, we turned into a major player on the international scene, a hard number can not be bypassed in peace and war, the economy in the world. This is also an extensive section, we can not detail here. However, the parents played a full part in short, in order to achieve what has been achieved have made every possible effort that human beings of energy and effort and selflessly, what can be described as miraculous.
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
عندما يحتضر الإنسان ( أي يوشك على مفارقة الحياة ) فأن أخر حاسة تموت هي حاسة السمع ، إما أول حاسة تموت فهي البصر ويليها حاسة الذوق فأشم فاللمس
عندما قال تعالى ( ولقدٌ ذَرانا لجهنم كثيراً من الجن والإنس لهم قلوب لايفقهون بها ولهم أعين لايبصرون بها ولهم أذان لايسمعون بها أولئك كالإنعام بل أضل أولئك هم الغافلون )
أنها بالفعل أية يقف إمامها المؤمن خاشعا متأملا في الإيمان والمشاعر والإدراك
لقد رأيت أن أكتب عن المستشفى الوحدة تحت ستار ماسمته الحضارة حتى اليوم لازال يؤثر فى حياتنا مانره دخل محيط المستشفى ومن الذين قائموا على تحظيم كل ماتعني الكلمه ربما تقول الطاغية هو من قائم اقول لك نعم .. بأننا نستهل اكثر من ذلك الذين كانوا على ادارة المستشفى مازالو عن كل علامات استفهامه بل لكي اضع امامكم مزيدا من تفصيل لمخطط الادارة ومن كان على راسه ومن المتعونيين على كسر هذا الاستثمار وهم الان متوجدين ذون مساله فى كل عهود السياسيه هم يقلون علم ياقائد علمنا كيف نحقق تخلفنا وان نسرق هل فعله احتلال الايطالي احترام السيادة القدافيه فحسب ووضعت الاجراءات لتنفيذ واجب كل درناوي ان يكون ملما ببعض الخراب ودمار والطاعن وساب ورجعيه والانحطاط ببعض الحقائق نحن سعدنا بأن حياة الموطن غير محتاجه لصحة ومانراة اليوم من تأخر نحن الليبيين يجهلون كيف بدا تطور واستولت علينا سياسه معمر لتضمن بقاءهم تحت سيادتها ابد الابدين عن طريق منع الحضارة لقد نجحت من كان على راس الاداره بنصر يسود الافتقاد بأن الانسان اليبيي قد ظهر بقارة اوربيه ومنها هاجر الى القارة الافريقية مهتديا بأثار وخطى الحيوانات
اصبحنا بقايا من المجرمين الذين كانوا على عهد وفى عصور ماقبل ثوره وبعد محاولات دامت لعشرات من السنين تغلبو على هذه المدينه وعدد سكانه واقاليم قبائله توغلت تلاقيا باستمرار ونعاني من نقص المادة وعدم اقامة المشاريع حتى سيطرت النفوس القذره ومضى من الوقت أثنى واربعين عاما دون الحصول على ماكان ادمي اشد حاجه حتى وصل الدرناوي الى صفر مما نراه الحال الان الف شاب الف شيخ الف طفل الف امراه اعتقد ان وضع قطع كلمات المريض ياتى ع شى بسيط ومن ناحية شؤون الاطباء فيقولون لقد زرنا مريض للتمهيد ومهما كان الثمن باهظا فشلنا حتى بعرض من شركه المانيه متخصصه بنشاء المستشفيات بحدث المكنيات اطبيه والمعنويه ومن تجهزات اسعافيه من طيارات ولكن مدينه درنه رفض هذا العرض من المجلس السابق ومن المجلس المحالي المؤقت الان ذهب العرض الى مدينه شحات تعلموا ماذا سار مسكوا بهذا العرض بيديهم وسنونهم تراها وكأنها الشريان الحيوي لها يجب الايكون لديكم شك يأهل درنه بانكم مهمشين من ابنائكم ومن زرعتم اثقه فيهم ولاندري كيف حق مجرد كره لسماع
وبعد ……..
في الامره السابقة تحدث عن المستشفى الوحدة بقليل من المعلومات ومن الدمار والخراب ونهب وسرقه ولهلت
إما اليوم فأذلي بي احصائيه لعلي أجد من ضمائر لهذا المدينة
تسمع بأن المستشفى إصباح من أفضل من حيث الأطباء والدكاترة وطاقم التمريض
وبانا المريض سوف يكون في حاله جيده من حيث التجهيزات الطبية والمختبرات العالمية دون سافر إلى بلدان العالم ومصاريف العناه لقد شهدنا من الإحداث ثورة سبع عشر فبراير الغريب منه عندما صراف الملايين من الموال قئ الباطل لصحاب النفوس التي لعنه الله من سبع سموات والتي ذهبت هبا مع رياح لانا الحرام ومازلت هنك من يسافر على حساب مال اليتيم سبه للعلاج فاحسبي الله ونعم الوكيل ولم يفكر هذا شعب بستثمار المال بمشاركات طبية بحسن مايكون ولكنا الله أعمه قلوبهم قبل البصارهم
فأذنوا بحرب من الله ورسوله نظرا من حساسية هذا الموضوع ان تكون هناك عدة كتابات ووسائل الإعلام وكانت هذه الفكرة حتى يعلم أهل درنة فماذا تصرف الموال ولماذا لم نره انبهار والمستقبل حتى عقود مع الأطباء الأجانب يتحايلون من اجل المال وأبنائنا المتخرجين من كليه الطب ماد يفعلون سوى مكلمات الهاتفية ويتبارمو مساكين شهده عدة أمور غريبة عند ساعات الدوام تجدهم يمشون من غرفه لغرفه فجاء يذهبا خارج المستشفى شم النسيم وأخر لاتجد حتى دكتور يشرف عليك أين الذين كانوا بقسم النظافة ومجموعه التي ع باب بعد ملبسو البلوط الأبيض بلمحة العين كانوا دكاترة لم اشهد منهم احد حتى يستأنس المريض بعكس المريض الذي يخدم نفسه اليوم ويقول يأرب حتى المنتخب لمجلس المحلي الحاج فتح الله إبراهيم ألعوامي هو احد الخرجين من طب لم ينظر بعين الاعتبار وكانا كرسي نوع لااره لااتكلام لااسمع اين من قلنا لهم انتم واجه درنه حسن استيته وبرواق الشلوي لم نشهد لهم شئ ولم نعرف عنهم شئ .. اين اهل درنه الشرفاء أقول لكم حسبي الله ونعم الوكيل .. حتى لااطيل إليكم الإحصائية لهذا المستشفى الو حده
صيانة الأقسام 3/4 بمستشفى الو حده بقيمه 227714.440 مائتان وسبعة وعشرون إلف وسبعمائة وأربع عشره دينار واربعمائه وأربعون درهم
مغسلة مستشفى الو حده بقيمة 105125.985
مطبخ مستشفى الو حده بقيمة 156048.903
غرفة الأكسجين بمستشفى بقيمة 10101.000
صيانة بيوت الأطباء بالمستشفى القديم وكانت القيمة 17215.440
كل ذلك نفذه في سنه 2001
صيانة الجناح الشمالي بمستشفى الو حده وكانت القيمة 128601.500
على ما اعتقد ( صيانة عدد 4 أربعة عمارات للأطباء بمستشفى الو حده وكانت القيمة 100600.000
هذا في سنه 2002
صيانة الجناح الشمالي بمستشفى الو حده وكانت القيمة 101482.000
عمارات الأطباء بمستشفى الو حده وكانت القيمة 23050.000
فى سنه 2003
مشروع عمارات سكن الأطباء وكانت القيمة 118342.730
مشروع صيانة الجناح الشمالي بمستشفى الو حده بقيمه 79412.500
في سنه 2004
صيانة الجناح بمستشفى الو حده وكانت بقيمه 153054.300
مشروع أربع عمارات الأطباء بمستشفى الو حده القيمة 161059.104
في سنه 2005
صيانة الجناح الشمالي لمستشفى الوحدة 100858.536
في سنه 2006
والغريب إن من قامت بهذه التنفيذ شركة من المدينة درنة التى لم ترعى حق الله ا من اجل المال تنهك عرض المدينه وتصبح خراب حتى اصبح الحجاب يستخبا فية النصابين والحراميه فى زمن مهبب تخلي البنى ادمين شياطين عليش الشعب الليبي مش لاقي ماياكل ولايلبس ولاحتى السكن مش لاقيه يحقوه فأدرونا شبعانين
حتى السرق مايلاقي مايلمه رساله الى شرفاء درنه الكفاح ضد الاخوان الصوص والسرقه سياسيا جهاد فى سبيل الله وفى سبيل الحق إحترامي … للحرامي وابتدا بسرقة بسيطه وبعدها سرقة بسيطة أنا الان بين أهالي درنه ضحايا أتوجه الان لتقديم واجب العزاء والمساندة لاهالي المرضا والمصابين بالمستشفي وضحايا من يتفرج وضحايا للمغفلين وضحايا النفسية و ضحايا الحوادف وغيرها وغيرها كان أعظم الهم اشهد قد بلغت
إمضاء … أيمن عبدالقادرسعد صالح المبروك ابن احمد ابن على الملقب الطشاني
تحصلت صحيفة الأنباء الليبية على نسخة من التشكيلية الوزارية الجديدة التس سيقدمها السيد مصطفى أبو شاقور اليوم إلى المؤتمر الوطني العام للموافقة عليها.
…
وقد احتوت التشكيلية الجديدة على ثلاثة نواب لرئيس الوزراء الذي احتفظ بحقيبة الخارجية و25 وزيرا ووزيرة منهم سيدتان إحداهما للثقافة والأخرى للشؤون الاجتماعية.
وكانت المحاصصة واضحة في التشكيلية الوزرارية الجديدة فقد توزعت 29 حقيبة وزارية على 17 مدينة من مدن ليبيا فتحصلت مدينة بنغازي على النصيب الأكبر بست حقائب وزارية وهي النائب الاول، وزير التعليم العالي، وزير المالية، وزير الاتصالات، وزير التأهيل والتنمية البشرية، وزيرة الشؤون الاجتماعية ثم العاصمة طرابلس التي تحصلت على 5 حقائب وزارية تمثلت في وزير الصحة، وزير الأشغال العامة وزيرة الثقافة، وزير شؤون المفقودين والشهداء ووزير المواصلات وتحصلت كل من طبرق ومصراتة والزنتان على حقيبتين بينما تحصلت كل من سبها، زوارة ، الزاوية ، صبراتة ، ككلة، الواحات، الشاطئ، القطرون، جادو ، يفرن، القره بوللي على حقيبة وزارية واحدة.
وكانت التشكيلية الوزارية الجديدة كالآتي:
رئيس الوزراء ووزير الخارجية مصطفى أبو شاقور من غريان
النائب الاول محمود الكيخيا من بنغازي
النائب الثاني عمر الناكوع من الزنتان
النائب الثالث ابراهيم الواكدي من سبها
وزير الداخلية العميد سالم المنصوري من زوارة
وزير الدفاع يوسف احمد بلحسن من طبرق
وزير الصحة خليفة البكوش من طرابلس
وزير الاقتصاد مصطفى ابو فناس من مصراتة
وزير التعليم احمد الشيخ من الزاوية
وزير التعليم العالي محمد سالم المصراتي من بنغازي
وزير العدل يوسف خريبيش من جادو
وزير المالية علي الهبري من بنغازي
وزير النفط عمر عبدالله عبد الكريم من طبرق
وزير الأشغال العامة صلاح شميلة من طرابلس
وزير الأوقاف علي عبد السلام سلامة من القره بوللي
وزير الإسكان علي عبد الحفيظ البحيري من الواحات
وزيرة الثقافة حواء الحافي من طرابلس
وزير المواصلات خالد المنتصر عبد الكريم من طرابلس
وزير الصناعة أبولقاسم الصغير من الشاطئ
وزير الاتصالات إبراهيم جبريل من بنغازي
وزير الكهرباء أحمد الشائبي من الزنتان (من سكان طرابلس)
وزير العمل أحمد صافار من مصراتة (من سكان طرابلس)
وزير الزراعة عبد الحميد القايد من صبراتة
وزيرة الشؤون الاجتماعية كاملة العبيدي من بنغازي
وزير شؤون المفقودين والشهداء سامي الساعدي من طرابلس
وزير الرياضة رمضان بلحاج من يفرن (من سكان طرابلس)
وزير المياه مصطفى عبد الهادي من القطرون
وزير الحكم المحلي محمد الهاشمي الحراري من ككلة
وزير التأهيل والتنمية البشرية مصطفى الساقزلي من بنغازي
أبعث بهذه الرسالة التظلمية إلى السيد رئيس وزيرالحكومة اليبية بعدما طفح كيل الظلم الذي أعيشه منذ سنوات .وبعد ، سيدي رئيس الحكومة ، أتمنى من العلي القدير أن تجد رسالتي هاته كل الإهتمام المطلوب نظرا لأهمية الأمر .سيدي ، منذ 39 سنه وانا على ارض ليبيا من كلالا وملالا ومن معمله من يجلسون علة كراسي الفخاره وطبية لا يرون الناس ومن الانسان الذي يحمل اقل معنى واقل شي يطلب به او ينتشله من عفن المدينة . فرحت كثيرا بهذا الثورة وتغير الرموز ولكن من هم ع شكلته مازال ينحش فى قبور الحياء وليس الاموات بعد تحقيق حلم الطفولة بأن أصبح معلما و مهندسا وطبيا ان تكون لي اراده اصنعه مع من مع هولاء المجرمين لاخوف . بعد سنتين من التكوين بالمركز و كنت أتمنى تعييني بالجهة { جهة اظلم } لكن حظي كان منصبا بجهة الاعدام !قلت لا بأس ربما ذلك من المصلحة العامة للدولة ان يموت اطفالها وابنائها ورجالها وبناتها ونسائها. كنت أحلم بتعيين جيد غير أنني أفاجأ بأن المنصب الذي أسند إلي كان شبح من عديمين الضمير امثلكم بورزازات التي لم أصلها سوى بمشقة الأنفس عبر الانترنت بعد امتطاء سيارات تصلح لكل شيء سوى النقل عبر طريق ضيقة غير معبدة مليئة بالمنعرجات الجبلية في رحلة استمرت عمري بكامل ساعات كاملة !! وجدت نفسي في دوار لم أشاهد مثله سوى على التلفاز مع أناس يتحدثون لغة لا أفهم منها حرفا واحدا { هلت ليبيا } . بعد وصولي للعمل ظننت أنه نهاية الرحلة المتعبة ، هيهات هيهات ! تم إخباري أن عملي سيكون كاتب استخدمات وبعدها فنى نسخ وتصوير و لا توجد عندهم مسؤول يخاف الله و قد كنت. ، اكترينا بغالا الملابس وسيارة واجار وعيد ومناسبات وغيرها مثل اوفيات هل تعلم من أجل حمل شي على ارض ليبيا والمسافة على وصول اليكم مجرد وهم وخيال وتصورات من المتعه ياسيد الوزير فوق الجبال الشاهقة لنصل إلى طموح المشؤوم بعد مضي ساعات اتخيل عبرحر الشمس الساطعة . تفاجأنا بمشكلة أكبر ، فلم يكن هناك سكن وسيارة و لا مسكن للكراء ،قبل أن نجد مسكنن لصغائر يقطنه جيش من الفئران ووحشرات لا وجود بتاتا لليبيا !! و مع ذلك صبرنا في ظل كل تلك الصعاب . توالت الأيام و كلما اقترب شهر مع كونان نكتشف أننا في مدينة قاسية ذات مناخ من تشرد واقتل وسرقه ونهب وحرق وبارد . بالفعل تساقطت الثلوج الكثيفة ووجدنفسي في خطر ، . تصور سيدي الوزير معيشة بدون هموم فى ليبيا لمدة سنوات كاملة خصوصا في فصل القدافى وفصل الكيب وجليل وتوه بو شاقور ياعيني فصل قارس من البشر ! تصور شخصيا بانك مع هولاء الابطال في الثلوج التي لا يقل سمكها عن شاب ولعن وشتم ودعاء ليل ونهار وفى كا وقت سنتميترا بعد انقطاع اثيار ! استمرت معاناتنا مع القدافى وازلامة واعونه سنوات في تلك عصور المظلمة المنفى بعدها انتقلنا إلى حكومه الانتقالية أخرى ، و بعد أن وصلت استبشرت خيرا ، فقد حان الأوان للمشاركة في الحركة الإنتقالية بعد صبر دام طويلا . ملأت طلب المشاركة في الحركة الوطنية و كان اختياري ان احمال الاسلاح وطعام بمعنى أني أقبل أي منصب شاغر بالجهة كاملة و كنت متأكدا أن هناك مناصب شاغرة بالجهة مما جعلني ضامنا لحقي في أن المنافسة تكون على صعيد الوطن و أنه كان لدي رصيد من النقط ، لكن تجري الرياح بما لا تشتهيه السفن ، صدرت النتائج مخيبة للآمال ! ظننت أن ليبيا لبد ان تلهت فية لكن المفاجأة كانت قوية جدا بعد فقد تم تعيين العديد منهم بالجهة المذكورة وزيادة الرتب ذون ارجوع الى امرهم ! كيف تم خلق تلك المناصب الشاغرة ؟ الله أعلم !. صدمت كثيرا ، أين الديموقراطية أين الحرية أرسلت تظلما للجهه المعنية و لم أتلق أي جواب لحد الساعة . و ما حز في نفسي أن الأمر يتكرر كل سنة في كل مرة أرسل تظلما و لا أتلقى جوابا عنه . بعد زواجي و ازدياد أصبح مطلب صعب لن تصبر على ظروف المعيشة ياوزير
مع قدوم حكومتكم ، استبشرت خيرا ، خصوصا بعد تتبعي لما يصرح به السيد وزير بوشاقور من إجراءات في الشأن ليبيا وموطنيه و خاصة فيما يتعلق بالحركة من افضل الى اسوى . تفاءلت و ظننت أن هناك قطيعة مع الظلم الذي كنت أشعر به . شاركت في الحركةالكتائب الوطنية إهرمت هرمت وهرمت يا سيدي !!سيدي ، إن هذا الظلم الذي ما زلنت أعانيه جعلني أخط لكم هاته الرسالة أملا في تدخلكم العاجل ان قضيتنا عادلة ونحن لن نسكت على حقنا ولن نكون في نفس الوقت ضد حقوق الاخرين …………… وما ضاع حقوراءه طالب
إمضاء : السيد :… أيمن عبدالقادرالطشاني
حكم معمر القذافي مقال تفصيلي :تاريخ ليبيا المعاصر
إدريس السنوسي، ملك ليبيا منذ الاستقلال عامَ 1951 وحتى انقلاب القذافي (ثورة الفاتح من سبتمبر) عام 1969.في شهر فبراير عام 1943م انتهى الغزو الإيطالي لليبيا بعدَ حملة عليها من طرف دولتي بريطانيا وفرنسا، اللتين نجحتا في دحر إيطاليا وألمانيا من البلاد بالقوة العسكرية وتقاسماتها جنباً إلى جنبٍ معَ بقيَّة المُستعمرات الإيطالية، فحصلت بريطانيا على إقليمي برقة وطرابلس فيما أخذت فرنسا إقليم فزان،[9] واستمرَّ الوضع كذلك حتى أعلن في 24 ديسمبر 1951 عن استقلال ليبيا رسمياً، وبذلك قامت المملكة الليبية المتحدة.[10] ظلَّت المملكة الليبية بقيادة إدريس السنوسي تحكم ليبيا تحتَ نظام ملكيٍّ وراثي حتى تاريخ 1 سبتمبر 1969،[11][12] عندما استغلَّ الملازم معمر القذافي[13] وُجود الملك السنوسي خارج البلاد لتلقي العلاج ونفذ انقلاب سبتمبر[13] ليُعلن قيام الجمهورية العربية الليبية،[14] ثمَّ أعلن في 2 مارس 1977 عن بدء “سلطة الشعب” وغير اسم الدولة إلى الجماهيرية العربية الليبية الشعبية الاشتراكية[15] (وأضاف لاحقاً كلمة “العظمى” في 14 أبريل 1986 بعدَ الغارات الأمريكية على ليبيا، بصفتها تحدَّت دولة عظمى).[بحاجة لمصدر]
معمر القذافي بجانب جمال عبد الناصر عام 1969، بعدَ انقلابه على الملكية مُباشرة.بعدَ “إعلان قيام سلطة الشعب” في عام 1977 تغيَّر نظام الحُكم في ليبيا إلى نظام مُعقد وغير اعتياديٍّ وضع أسسه العقيد معمر القذافي،[16] وهوَ ما يُسميه النظرية العالمية الثالثة[17] (باعتباره طريقة الحُكم الثالثة بعدَ الماركسية والرأسمالية)،[18] التي ألف لها كتاباً اسمه الكتاب الأخضر يَشرح أسسها ومفاهيمها.[14] ويَعتمد نظام الحُكم هذا الذي أسسه القذافي على مبدء اللجان الشعبية، إذ أن المؤتمر الشعبي العام يُعد أعلى سلطة تشريعيَّة في الدولة وفق هذا النظام، حيث يَحل مكان مجلس الوزراء ويَقوم بسن القوانين وغيرها من التشريعات، ويَتكوَّن هذا المؤتمر العام من مُمثلين عن عامة الشعب، إذ أن سكان البلاد مُقسمون إلى وحدات محلية تحوي كلٌّ منها 1,000 شخص، يَقومون بدورهم بانتخاب شخص منهم ليُمثلهم في المؤتمر.[19]يُعد معمر القذافي أطول حاكم غير ملكيٍّ من حيث مدة الحُكم في تاريخ العالم أجمع، وأطول حاكم في تاريخ ليبيا منذ أن أصبحت ولاية عثمانية عامَ 1551م،[20] لكنه معَ ذلك يَعتبر أنه ليسَ حاكماً ولا يَملك أيَّ منصب، إنما “قائداً” و”زعيماً” فيما يَحكم الشعب نفسه بنفسه. كان القذافي إنساناً غريبَ الأطوار بشكل عام، وكثيراً ما كان يُحاول الخروج عن المُعتاد في أفكاره، فكان يُلقب نفسه بـ”ملك ملوك إفريقيا”، ويَدعو إلى دولة مُتحدة في فلسطين باسم “إسراطين”،[18] كما ألغى التقويم الهجريَّ في ليبيا واعتمدَ تقويماً شمسياً جديداً يَبدأ تأريخه من وفاة النبي محمد ويَعتمد تسميات خاصة للأشهر مُختلفة عن سائر التقاويم الأخرى[21] (وقد آثار تقويمه هذا انتقادات واسعة في الأوساط العربية).[22] كانت العلاقات عموماً متوترة بين القذافي والغرب خلال مُعظم فترة حكمه، ووصلَ الأمر إلى حد فرض عُقوبات قاسية ضد ليبيا في مجلس الأمن الدولي عام 1989، لكن معَ ذلك فبعدَ رفع المجلس لعقوباته في عام 1998[14] عادت العلاقات بين ليبيا والغرب للتحسُّن بسرعة والتوطد إلى حد كبير، ومن ضمن ذلك دفعه تعويضات بمقدار 2.7 بليون دولار إلى الغرب عام 2003 بسبب التوترات السابقة، ثمَّ تفكيكه لأجهزته النووية وإلغاء برنامجه النووي وإهداء مخططاته ومعداته كافة إلى الولايات المتحدة الأمريكية.[18][عدل]حقوق الإنسان في عهد القذافيشهد فترة حكم القدافى سجل حافلا في مجال حقوق الإنسان وانتهاكات صارخة لحقوق الإنسان وزاد قمع الحريات وتقنين الصحافة والرقابة على المطبوعات وزاد سجناء الراى والسجناء السياسين وغيبو وقتل المئات منهم والنتكيل والتهجير باسرهم وزاد الخوف من أجهزة الامن والبوليس السياسى. ولا ننسى فترة الاعدامات الجماعية التي راجت في نهاية السبعينات ومنتصف التمانينيات وراح ضحيتها العديد من طلبة الجامعات والمثقفين واصحاب الفكر السياسى المناهض لفكر القدافى واعدموا على في الساحات والميادين والجامعات.[عدل]الاحتقانات الشعبية في عهد القذافي
حفل بمدينة بنغازي في ذكرى مجزرة بو سليم عام 2011.أبرز ثلاث احتقانات وأحداث شعبية شهيرة في عهد القذافي هيَ مجزرة سجن أبو سليم عام 1996 ومجزرة مشجعي كرة القدم عام 1996 ومظاهرات بنغازي عام 2006.ففي عام 1996 قامت أجهزة الأمن الليبية بارتكاب إحدى أكبر المجازر في عهد القذافي بسجن أبو سليم، وهو سجن يُؤوي المُعتقلين السياسيين في المقام الأوَّل، ويُعد أكثر سجون ليبيا إحكاماً وتحصيناً، وبنقيض باقي سجون البلاد فهوَ لا يَخضع لإدارة وزارة العدل الليبية بل يُدار مُباشرة من طرف الأمن الداخلي.[23] لكن في شهر يونيو عام 1996 تمرَّد عدد كبير من السجناء مُطالبين بأن يُحاكموا بشفافية بدلاً من اعتقالهم قسرياً وبأن يَحصلوا على ظروف معتقل أقل سوءاً،[24] وتمكن المُتمؤدون من السَّيطرة على جزء من السجن وطرد الحرس منه،[25] ونتيجة لهذا فقد أطلقت أجهزة الأمن الليبية حملة يوم 28 يونيو من ذلك العام لقمع التمرُّد،[26] واقتحمته في ذلك اليوم ميليشات القذافي معَ العديد من القادة الأمنيين البارزين مثل عبد الله السنوسي وموسى كوسا.[25][27] وبعدَ بعض المُفاوضات بينهم وبين المُتمردين، بدأت عملية اقتحام المناطق التي يُسيطر عليها السجناء باستخدام الرشاشات والقنابل اليدوية، وبذلك بدأت المَجزرة، التي قبضوا خلالها على مئات المُتمردين وقاموا بتصفيتهم جماعياً، ويُقدر عدد ضحاياها بحوالي 1170 قتيلاً.[25][28]وفي عام 1996 نفسه حدثت مجزرة أخرى أصغرَ حجماً في العاصمة طربلس أيضاً، إذ انتصرَ نادي الأهلي الطرابلسي على النادي الاتحادي في إحدى مباريات كرة القدم، فتحمَّسَ مشجعو الأهلي وأخذوا بالهتاف ضد النادي الاتحادي وتأييداً للأهلي،[29][30] وقد كان وقتها الساعدي القذافي – ابن معمر القذافي – حاضراً في المباراة على المنصة الشرفية، فلم تَرق له هتافات الجمهور لأنه كان عضواً في النادي الاتحادي آنذاك، ولذلك أمرَ قوَّات الأمن بإطلاق النار على المُشجعين فوقعت المجزرة[31] التي راحَ ضحيتها 20 مدنياً ممن كانوا يَهتفون للنادي الأهلي.[30] وقد تسبَّبت هذه المجزرة بإغلاق نادي الأهلي وتجميد نشاط كرة القدم في كافة أنحاء ليبيا لمُدة ثلاث سنوات كاملة.[31][32]وفي بنغازي اندلعت أحداث عام 2006 بسبب أزمة الرسوم المسيئة للنبي محمد، التي خرج رداً عليها المئات في المدينة في يوم الجمعة 17 فبراير واتجهوا نحوَ القنصلية الإيطالية بها،[33][34] وحاولَ المُتظاهرون اقتحام القنصلية فاعترضتهم قوَّات الشرطة، ثمَّ صعدَ فتى إلى مبناها وانتزعَ العلم فأطلقت الشرطة عليه النار،[35] وبذلك بدأ الاشتباك بين المُتظاهرين الغاضبين ورجال الشرطة الذي تطوَّر إلى استخدام الرَّصاص الحي وانتهى بمقتل 11 متظاهراً وسُقوط ما لا يَقل عن 35 جريحاً.[33][34] وبعدَ هذه المجزرة تطوَّرت الأحداث، فاندلعت الاحتجاجات مُجدداً يوم السبت وأحرق المُتظاهرون الغاضبون القنصلية الإيطالية بعدَ أن اتجهوا إليها مُجدداً،[35] وخلال فترة أيام 18 – 20 فبراير توسعت دائرة مطالب المُحتجين، فأخذوا بالتوجه نحوَ رموز السلطة بليبيا نفسها، وأحرقوا أربع مقارٍ للشرطة ومبنيي الضرائب والمباحث الجنائية فضلاً عن اقتحامهم لمديرية الأمن في بنغازي، وكانت حصيلة المباني الحُكومية التي أحرقوها في آخر الأمر حوالي 30 مبنى. وفي سبيل احتواء هذه الاحتجاجات أعلنت السلطات الليبية الحداد على “شهداء” مجزرة 17 فبراير وأقالت وزير الأمن العام بالبلاد، كما اهتمَّت بنقل عددٍ من جرحى المُظاهرات للعلاج في الخارج.[35] وبعدَ وُصول الاحتقان إلى هذا المستوى على مدى أربعة أيام من التوترات في مدينة بنغازي، انتهت الأحداث بفرض السلطات الليبية لحالة الطوارئ وإعلانها حظر التجوال في المدينة، معَ إرسال تعزيزات أمنية إليها من المناطق المُجاورة للحرص على عدم تكرار المُظاهرات.[35]كما شهدت مدينة غريان في سنة 1988 انتفاضة ضد أعوان الطاغية (أبوزيد دورده) بعد اعطائه الاوامر بإطلاق النار على مواطنين قامو بالهجوم على قوات الامن التي تريد الاستلاء على قطعة ارض ملك مواطن وتخصيصها لاحد ازلام النظام وقتل نتيجة لذلك مواطن وكان عريس جديد ليس له اي علاقة بالموضوع وأثر ذلك انتفضو أغلب سكان غريان وقامو بالهجوم على مركز الشرطة وعلى بيت أبوزيد دورده الذي كان امين البلدية في ذلك الوقت وهرب دورده الي طرابلس وقام القذافي بارسال كتيبة أمنية الي غريان وقام بقمع المتضاهرين ونقل جميع الامانات إلى جادو.[بحاجة لمصدر]كما شهدت مدينة البيضاء في 1 سبتمبر عام 2006 احتجاجاً عارمة أثناء احتفال انقلاب 1969 أو مايعرف الفاتح، وقام بعض المواطنين بالهجوم على عربات بها دبلوماسيين والعقيد القذافي احتجاجاً على الأوضاع الاقتصادية بالمدينة، مما أدى إلى كسر نوافذ السيارات ولم يصاب على اثرها اي شخص.[36]أخرها شهدت مدينة يفرن في 24 ديسمبر عام2008 والتي تعد حاضرة أمازيغ ليبيا احتجاجات كبيرة بعدما قام مجموعة لسيف الإسلام نجل القذافي بإقتحام المدينة ومداهمة لعدد كبير من منازل الناشطين حول قضية حقوق الثقافة الأمازيغية مما أثار غضب أبناء المدينة وتم حصار المدينة وقطع الكهرباء والإتصلات عنها وهدد القذافي بقصفها بالطائرات.[37][عدل]الدعوة إلى الثورة
العلم الليبي القديم بعد الاستقلال وأثناء الملكية التي أطاح بها القذافي عام 1969م، الذي أصبح شعاراً للمحتجين.أنشأ الناشط “حسن الجهمي” المتخصص في مجال المعلوماتية يومَ الجمعة 28 يناير صفحة على موقع الفيسبوك الاجتماعي تدعو إلى انطلاق ثورة في كافة أنحاء ليبيا يوم 17 فبراير،[38] في ذكرى أحداث مدينة بنغازي عامَ 2006 الخامسة (طالع الفقرة أعلاه للتفاصيل)، وللتخلص من الفقر والتعبير عن حقوق الشعب الطبيعية حسبَ وصف صاحب الصفحة لوظيفتها.[39] وسُرعان ما بدأت صفحته بالانتشار، وبدأ بتشكيل شبكة اتصالات معَ ناشطين آخرين في البيضاء وبنغازي وطرابلس يَدعون إلى انتفاضة مُشابهة في البلاد.[38]وبالتزامن معَ ظهور هذه الدعوات على الإنترنت، في أوائل شهر فبراير ادعى “المؤتمر الوطني للمعارضة الليبية” أنه علمَ من مصادر مطلعة في السلطات الليبية أن هناك خططاً لاحتواء أي حراك شعبيٍّ مستقبلي مُحتمل بتنفيذ عددٍ من الإصلاحات السياسية والاجتماعية في البلاد، ستتضمن تشكيل حكومة جديدة لوضع دستور جديد وسن قانون للأحزاب.[40] كما قالَ المؤتمر في يوم 4 فبراير أن خطبَ الجمعة في مُختلف أنحاء ليبيا تناولت موضوع أمن واستقرار البلاد وركزت عليه، مما اعتبره مُحاولة أخرى لاحتواء الحراك الشعبي.[41] وفي الأيام الأولى من شهر فبراير أيضاً، اجتمعَ مسؤولون في النظام أكثر من مرة معَ ناشطين ومثقفين وممثلين للقبائل الليبية لإبلاغهم بضرورة الحفاظ على الأمن والاستقرار، وحماية الشعب والمواطنين مما يُنشر على الإنترنت من دعوات محرِّضة.[42]وقبل أنطلاق الانتفاضة بقليل، اجتمعت جهات وتنظيمات وقوى مُختلفة من المعارضة الليبية في الخارج لمُناقشة الوضع السياسي في البلاد يومَ الإثنين 14 فبراير، وصفت نفسها بأنها: “تنظيمات وفصائل وقوى سياسية مستقلة وشخصيات وطنية ليبية ومنظمات وهيئات حقوقية مهتمة بالشأن الليبي العام”. وأصدرت هذه الجهات والتنظيمات معاً بياناً موحداً طالبت فيه الزعيم الليبي العقيد معمر القذافي بالتنحي عن الرئاسة ونقل نظام الحُكم بشكل سلمي ليُصبحَ مرتكزاً على أسس الديمقراطية.[43]وفي النهاية في يوم 14 فبراير وقبل بدء الثورة بيوم واحد ألقت السلطات الليبية القبضَ على المحامي فتحي تربل في بنغازي المُعارض لنظام القذافي والمسؤول عن قضية أهالي ضحايا مجزرة سجن أبو سليم في القضاء،[44][45] بالإضافة إلى عدة ناشطين آخرين بينهم المُدوِّن “فرج الشراني”، مما اُعتبرَ الشرارة الأولى الفعلية للاحتجاجات الليبية ومُفجِّرها الرئيسيّ.[24][46]